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清代道教文獻
补
五百里甸服(规方千里之内谓之甸服为天/子服治田去王城面五百里)百里赋纳
总(甸服内之百里近王城者/禾槁曰总入之供饲国马)二百里纳铚(铚刈谓/禾穗)三百
里纳秸服(秸槁也/服槁役)四百里粟五百里米(所纳精者/少矗者多)五百
里侯服(甸服外之五百里侯/候也斥候而服事)百里采(侯服内之百里供/王事而已不主一)
二百里男邦(男任也仕/王者事)三百里诸侯(三百里同为王者/斥候故合三为一)
(名/)五百里绥服(绥安也侯服外之五/百里安服 王者政 教)三百里揆文教(揆/度)
(也度王者文教而/行之三百里皆同)二百里奋武卫(文教外之二百里奋/武卫天 (第 1b 页)
五百里甸服(规方千里之内谓之甸服为天/子服治田去王城面五百里)百里赋纳
总(甸服内之百里近王城者/禾槁曰总入之供饲国马)二百里纳铚(铚刈谓/禾穗)三百
里纳秸服(秸槁也/服槁役)四百里粟五百里米(所纳精者/少矗者多)五百
里侯服(甸服外之五百里侯/候也斥候而服事)百里采(侯服内之百里供/王事而已不主一)
二百里男邦(男任也仕/王者事)三百里诸侯(三百里同为王者/斥候故合三为一)
(名/)五百里绥服(绥安也侯服外之五/百里安服 王者政 教)三百里揆文教(揆/度)
(也度王者文教而/行之三百里皆同)二百里奋武卫(文教外之二百里奋/武卫天 (第 1b 页)
而败绩救卫而无功不书是圣人讳之也他如王师
秦师围芮不书伐翌伐曲沃不书不告也必以王去
天为贬则子突书字又何以称为褒乎
春秋之中叶讨伐无书 王者政 自诸侯出也至末季讨
伐无书公者政自大夫出也定公之初伐齐反书公
者陪臣执国命而欲假公以与大夫抗也哀 (第 32b 页)
秦师围芮不书伐翌伐曲沃不书不告也必以王去
天为贬则子突书字又何以称为褒乎
春秋之中叶讨伐无书 王者政 自诸侯出也至末季讨
伐无书公者政自大夫出也定公之初伐齐反书公
者陪臣执国命而欲假公以与大夫抗也哀 (第 32b 页)
从其国有美刺之变风也○变雅有先王之泽变风
有先公之泽故季札见歌齐曰表东海者其太公乎
见歌小雅曰犹有先王之遗民是其风禀先公雅禀
先王也○ 王者政 教有小大诗人述之亦有小大故
有小雅焉有大雅焉歌其大事制为大体述其小事
制为小体诗体既异乐音亦殊有 (第 12b 页)
有先公之泽故季札见歌齐曰表东海者其太公乎
见歌小雅曰犹有先王之遗民是其风禀先公雅禀
先王也○ 王者政 教有小大诗人述之亦有小大故
有小雅焉有大雅焉歌其大事制为大体述其小事
制为小体诗体既异乐音亦殊有 (第 12b 页)
辑和洽合怿悦莫定也
苏氏曰天方为艰难以震动周室无为是欣欣而不
顾沓沓而不已 郑笺 王者政 教和悦顺于民则民
心合定此戒语时之大臣 李氏曰从来危乱之际
惟政教号令足以收拾人心所谓安危在出令 (第 54b 页)
苏氏曰天方为艰难以震动周室无为是欣欣而不
顾沓沓而不已 郑笺 王者政 教和悦顺于民则民
心合定此戒语时之大臣 李氏曰从来危乱之际
惟政教号令足以收拾人心所谓安危在出令 (第 54b 页)
服外四面又各五百里也(孔氏安国曰侯服外之五/百里安服王者之政教)
揆度也绥服内取王城千里外取荒服千里介于内
外之间故以内三百里揆文教(孔氏颖达曰诸侯揆/度 王者政 教而行之)
(即是安服/王者之义)外二百里奋武卫(孔氏颖达曰由其心安/王化奋武以卫天子)
文以治 (第 42a 页)
揆度也绥服内取王城千里外取荒服千里介于内
外之间故以内三百里揆文教(孔氏颖达曰诸侯揆/度 王者政 教而行之)
(即是安服/王者之义)外二百里奋武卫(孔氏颖达曰由其心安/王化奋武以卫天子)
文以治 (第 42a 页)
名曰绥服渭按诸侯所以安王室者即下文二事是
也
绥服传云安服王者之政教正义云要服去京师
已远王者以文教要束使服此绥服路近言安服 王者政 教以示不待要束而自服也渭按此说亦
通但要是要束之荒是简略皆以政教言独绥为
自安于义不协张林之 (第 31b 页)
也
绥服传云安服王者之政教正义云要服去京师
已远王者以文教要束使服此绥服路近言安服 王者政 教以示不待要束而自服也渭按此说亦
通但要是要束之荒是简略皆以政教言独绥为
自安于义不协张林之 (第 31b 页)
殷其雷
传文简贵亦有详人所略者如殷其雷传云雷出地奋
震惊百里山出云雨以润天下一兴耳词烦不杀者雷
为号令之象远行从政似此故须详之耳然则诗人托
兴岂漫然哉乃以为全不取义吾未敢信
雨雷殷殷然震雷虺虺然旱雷隆隆然雷声不同有此
三者而皆见诗惟殷殷之雷有和豫之义震动之象 王
者政 教号令动物而使之和类此矣故诗以兴从政而 (第 13b 页)
传文简贵亦有详人所略者如殷其雷传云雷出地奋
震惊百里山出云雨以润天下一兴耳词烦不杀者雷
为号令之象远行从政似此故须详之耳然则诗人托
兴岂漫然哉乃以为全不取义吾未敢信
雨雷殷殷然震雷虺虺然旱雷隆隆然雷声不同有此
三者而皆见诗惟殷殷之雷有和豫之义震动之象 王
者政 教号令动物而使之和类此矣故诗以兴从政而 (第 13b 页)
理(颍滨/象说)主体(华谷/鲁斋)主声(夹漈/泰之)不一之说往往执此
非彼以今疑昔其实四者之说悉备于孔氏之说
其言曰 王者政 教有小大诗人述之亦有小大此
主乎政者也又曰体有小大故分为二此主乎体
者也又曰诗体既异乐音亦殊 (第 1b 页)
非彼以今疑昔其实四者之说悉备于孔氏之说
其言曰 王者政 教有小大诗人述之亦有小大此
主乎政者也又曰体有小大故分为二此主乎体
者也又曰诗体既异乐音亦殊 (第 1b 页)
也七十里五十里差德功也
五百里绥服三百里揆文教二百里奋武卫
孔传绥安也侯服外之五百里安服王者之政教正
义王者有文教此服诸侯揆度 王者政 教而行之内
文而外武故先揆文教后言奋武卫奋者在国习学
兵武有事则征讨夷狄陈氏大猷曰绥服内安中国 (第 22b 页)
五百里绥服三百里揆文教二百里奋武卫
孔传绥安也侯服外之五百里安服王者之政教正
义王者有文教此服诸侯揆度 王者政 教而行之内
文而外武故先揆文教后言奋武卫奋者在国习学
兵武有事则征讨夷狄陈氏大猷曰绥服内安中国 (第 22b 页)
钜野之乡复睹瑞麟之毓麇身牛尾允擅殊姿一角
圆蹄咸推异品臣伏稽书传春秋服虔注曰王者视
明礼修则麒麟至又礼斗威仪曰 王者政 讼平则麒
麟在郊又孝经援神契曰王者德至鸟兽则麒麟臻
是以轩辕之朝麟游有纪成康之世麟趾有歌抚兹 (第 22a 页)
圆蹄咸推异品臣伏稽书传春秋服虔注曰王者视
明礼修则麒麟至又礼斗威仪曰 王者政 讼平则麒
麟在郊又孝经援神契曰王者德至鸟兽则麒麟臻
是以轩辕之朝麟游有纪成康之世麟趾有歌抚兹 (第 22a 页)
(相天下也相则伊吕相而处也处则绮黄使夫人/视之若春夏秋冬不可为常子章常窃窥其微矣)
(公之言曰行一不义杀一不辜而得天下不为方/可称 王者政 不与适人不与间而能格君心之非)
(方可称王者之佐又曰生之于人大矣一失不复/得者也人以至贵之身而逐 (第 65a 页)
(公之言曰行一不义杀一不辜而得天下不为方/可称 王者政 不与适人不与间而能格君心之非)
(方可称王者之佐又曰生之于人大矣一失不复/得者也人以至贵之身而逐 (第 65a 页)
于戏帡鸿禧于六幕扬
徽昭耆定之祥颁凤诏于十行会极溥平康之治布告天
下咸使闻知
(臣)等谨按 王者政 令取象风雷茂时育物施命
四方天道所以无为成化也武功既播文德爰
敷圣人所以不言成教也我
皇上以金 (第 22a 页)
徽昭耆定之祥颁凤诏于十行会极溥平康之治布告天
下咸使闻知
(臣)等谨按 王者政 令取象风雷茂时育物施命
四方天道所以无为成化也武功既播文德爰
敷圣人所以不言成教也我
皇上以金 (第 22a 页)
占验
愆候(增管子夏行春政风行冬政落重则雨雹行秋/政水淮南子夏行春令风行秋令芜行冬令格)
夏之德暑(增吕氏春秋夏之德暑暑不信/其土不肥土不肥则长遂不精)
辰星色(增史记天官书辰星之色夏赤白/而岁熟夏不见有六十日之旱)
云如车盖(原易飞候有云大如车盖土/馀此阳火之气必暑有暍者)
夏雪霜(原易通卦验乾得坎之蹇则当夏雨雪/春秋感精符 王者政 令苛则夏下霜)
使星向益(增后汉书李合传合通五经善河洛风星县/召署幕门候吏和帝即位分遣使者皆微服) (第 19b 页)
愆候(增管子夏行春政风行冬政落重则雨雹行秋/政水淮南子夏行春令风行秋令芜行冬令格)
夏之德暑(增吕氏春秋夏之德暑暑不信/其土不肥土不肥则长遂不精)
辰星色(增史记天官书辰星之色夏赤白/而岁熟夏不见有六十日之旱)
云如车盖(原易飞候有云大如车盖土/馀此阳火之气必暑有暍者)
夏雪霜(原易通卦验乾得坎之蹇则当夏雨雪/春秋感精符 王者政 令苛则夏下霜)
使星向益(增后汉书李合传合通五经善河洛风星县/召署幕门候吏和帝即位分遣使者皆微服) (第 19b 页)
子曰美哉惜也吾老矣见范文子文子曰而今可以
戒矣夫贤者宠至而益戒不足者为宠骄故兴王赏
谏臣逸王罚之吾闻古之 王者政 德既成又听于民
于是乎使工诵谏于朝在列者献诗使勿兜风听胪
言于市辩妖祥于谣考百事于朝问谤誉于路有 (第 27b 页)
戒矣夫贤者宠至而益戒不足者为宠骄故兴王赏
谏臣逸王罚之吾闻古之 王者政 德既成又听于民
于是乎使工诵谏于朝在列者献诗使勿兜风听胪
言于市辩妖祥于谣考百事于朝问谤誉于路有 (第 27b 页)